domingo, 16 de febrero de 2014

EL ANTICRISTO






Nietzsche expone una figura de Cristo como "ser humano" y desenmascara la doctrina sacerdotal que la iglesia le dio. Nietzsche realiza un análisis intenso de los elementos que supuestamente para él, han convertido a los seres humanos en mediocres. El, intenta explicar todas las anomalías y mentiras del cristianismo, el cual habla de él en casi todo su libro, desde sus inicios, sus teorías, sus falsedades, y mentiras, nos trata de abrir los ojos con fundamentos que él cree que son verdaderos, puesto que en su obra trae fragmentos que creo yo son los más interesantes como, el de creer en un dios que quizás jamás existe porque según él, nunca jamás encontraremos a alguien que nos diga con exactitud si realmente existe uno, o si realmente encontraremos el paraíso que todos anhelamos, y que si realmente existe la vida después de la muerte, también dice que los sacerdotes no son más que unos mentirosos y que nosotros somos los únicos que creemos que ellos son el enlace con un dios que realmente no existe, también dice que los

jueves, 13 de febrero de 2014

EL CONDE DE MONECRISTO

"Confiar y Esperar" es el final de esta gran historia, considerada dentro de las mejores obras de la literatura universal, todo un clásico.

Ya casi para concluir la historia, una carta de despedida, a mi gusto contiene  algunas de las mejores frases de la novela:

"Mi querido Maximiliano: Hay una falúa anclada para vos. Jacobo os llevará a Uorna, donde el señor
Noirtier espera a su hija para bendecirla antes de que os acompañe al altar. Todo cuanto hay en esta
gruta, amigo mío, mi casa de los Campos Elíseos y mi castillo de Treport, son el regalo de boda que hace
Edmundo Dantés al hijo de su patrón Morrel. La señorita de Villefort aceptará la mitad, pues le suplico
dé a los pobres de París toda la fortuna que adquiera de su padre, loco, y de su hermanó, fallecido en
septiembre último con su madrastra.
Decid al ángel que va a velar por vuestra vida, Morrel, que ruegue alguna vez por un hombre que,
semejante a Satanás, se creyó un instante igual a Dios, y ha reconocido con toda la humildad de un cris-
tiano, que sólo en manos de la Providencia está el poder supremo y la sabiduría infinita. Sus oraciones
endulzarán quizás el remordimiento que lleva en el fondo de su corazón.
En cuanto a vos, Morrel, he aquí el secreto de mi conducta. No hay ventura ni desgracia en el mundo,
sino la comparación de un estado con otro, he ahí todo.
Sólo el que ha experimentado el colmo del infortunio puede sentir la felicidad suprema. Es preciso
haber querido morir, amigo mío, para saber cuán buena y hermosa es la vida.
Vivid, pues, y sed dichosos, hijos queridos de mi corazón, y no olvidéis nunca que hasta el día en que
Dios se digne descifrar el porvenir al hombre, toda la sabiduría humana estará resumida en dos pala-
bras:
 ¡Confiar y esperar!
Vuestro amigo,
Edmundo Dantés, Conde de Montecristo."

Ya el título vincula a la obra con la realidad, porque hubo un conde de Montecristo llamado Jean-Paul Bendit (1751-1785). Un noble francés que, en 1789, defendió los principios de la Revolución y colaboró notablemente en la redacción de la Constitución de 1791, aunque luego sería detenido en 1792 y acusado de traición. Al no encontrarse pruebas, fue puesto en libertad y asesinado posteriormente con ácido sulfúrico, bajo el pretexto de una limpieza bucal, un método frecuente en la época, de lo que se deduce que él no intentó escapar de la muerte.
De hecho, a lo largo de la novela, encontramos más elementos procedentes de la vida real. En efecto; la trama de El Conde de Montecristo fue extraída por Alejandro Dumas del diario del archivista de policía francés Jacques Peuchet. Aunque sus trabajos no se publicaron hasta su muerte, una misteriosa historia recopilada de los expedientes policiales, en sus días al servicio de la policía, fue publicada más adelante bajo su nombre.
Ésta relata la vida de Pierre Picaud, un zapatero de Nimes comprometido con una mujer rica, quien, en la Francia de 1807, había sido acusado de ser espía inglés por cuatro amigos celosos y, como consecuencia, condenado a siete años de prisión. Durante el cautiverio, su compañero de celda le revela, antes de morir, la ubicación de un tesoro escondido en Milán. Una vez en libertad en 1814, Picaud vuelve a París bajo otro nombre y dedica diez años de su vida a vengarse de aquellos que, por envidia, lo habían traicionado. Aunque, finalmente, es secuestrado y asesinado.
También, El Conde de Montecristo es, en principio, la historia de una venganza. El marino Edmundo Dantés es ascendido a capitán de El Faraón y está a punto de casarse con Mercedes. Sin embargo, el ingenuo Dantés no es consciente de cómo su buena fortuna repercute en las vidas de su círculo de allegados. Danglars, jefe de cargamento de El Faraón, que envidia su ascenso, y Fernando, que ama a su prima Mercedes, denuncian falsamente a Edmundo Dantés de agente bonapartista. Y, aunque el fiscal Villefort está a punto de liberar a Dantés de los cargos de los que es objeto, la vinculación del caso en cuestión con su propio padre Noirtier, un partidario bonapartista a ultranza, le impelen a salvaguardar su carrera enviando en secreto a Edmundo Dantés al Catillo de If.
Durante su permanencia en prisión, el protagonista entra en posesión de los conocimientos teóricos y prácticos más avanzados de su tiempo gracias al abate Faria. Cuando se fuga de prisión, por vía novelesca, se convierte en uno de los hombres más ricos de la tierra. Su venganza, por tanto, no será ya sólo la venganza de un hombre agraviado, ni la venganza de ‘un intelectual agraviado’, sino la del dueño de un capital, de una fuerza de producción que habrá de invertir o dilapidar de una u otra manera.

Bueno, los invito a leer este excelente libro.




sábado, 8 de febrero de 2014

LOS MISERABLES


Los Miserables

Victor Hugo


Duerme. Aunque la suerte fue con él tan extraña, 

El vivía. Murió cuando no tuvo más a su ángel.
La muerte simplemente llegó, 
Como la noche se hace cuando el día se va.





Este verso es el final de esta gran Novela. Aquí una breve opinión y descripción.

La novela es completada y publicada, en 1862, tras 3 décadas de observación por parte del autor: en los años 30 Víctor Hugo visita cárceles e industrias, entre 1830 y 1848 vive un período de motines e insurrecciones; al mismo tiempo el escritor vive una serie de cambios personales y espirituales, y todo ello se refleja en la historia narrada en "Los miserables".
¿Quiénes son los miserables?
Los miserables son todos los desgraciados, los pobres, los criminales, los huérfanos, las prostitutas, que sin embargo tienen dentro de sí un potencial que puede ser rescatado gracias al progreso y a la justicia social, mientras que son la miseria y la ignorancia lo que llevan al hombre al crimen.
Teoría revolucionaria en la época, cuando las clases alta y media simplemente consideraban a estos miserables como gente condenada a vivir eternamente en el mal y en la tiniebla por ser inferiores a los demás.

Los personajes
En esta novela cada personaje representa una idea general, un tipo de hombre. Quizá para nuestros gustos esto haga que los personajes parezcan poco creíbles por ser demasiado absolutos en sus características, a la manera de los personajes de los grandes dramas de la Grecia clásica.
Jean Valjean: más que el protagonista, se podría definir como el hilo conductor de la novela, que da sentido al destino de los otros personajes; es el miserable por excelencia, según el concepto del autor, un ex presidiario condenado al rechazo social, cuya conciencia busca continuamente la expiación de sus pecados.
"Me preguntáis quién me ha obligado a hablar. Os contesto que es algo muy raro: mi conciencia "
Javert:  representa el orden social, la justicia ciega e incorruptible, fanática hasta la deshumanización del hombre que quiere cumplir con su deber. Hasta el extremo del suicidio por sentir que a faltado a su deber.
Thénardier: es el mal que no consigue redimirse, el miserable que no consigue salir de las tinieblas debido a su propio egoísmo y ambición.
Marius: representa la juventud, la pasión, y experimenta una evolución ideológica y política paralela a la del autor.
Cosette: representa la infancia, la inocencia y la pureza, sin embargo  es un personaje algo simple, superficial y a veces hasta algo estúpido.
Monseñor Myriel: es el obispo cuya historia da comienzo a la narración y encarna el ideal cristiano de Víctor Hugo, representado por la caridad y un incondicional amor a la humanidad. Es un personaje inocente, casi infantil en su bondad, que sólo se preocupa de aliviar el dolor ajeno.

Historia e historias
La novela transcurre entre los años 1806 y 1833, aunque con el recuerdo siempre presente de la Revolución de 1789 y del Terror de 1793.
La narración comienza con el encuentro entre el piadoso monseñor Myriel y Jean Valjean, encuentro que, entre anécdotas, marcará una profunda conversión en este último.
Los sucesivos encuentros de Valjean con los demás personajes marcan fuertemente el destino de todos ellos: la desgraciada Fantine, la pequeña Cosette, el pilluelo Gavroche, el íntegro Javert, el joven Marius, los sombríos Thénardier:  todos verán como su vida y su visión de la misma cambian radicalmente tras la aparición del presidiario.
Entre anécdotas y sucesos vividos por estos personajes, que culminan con la insurrección en París en 1832, el autor no pierde ocasión de evocar algunos acontecimientos históricos de suma importancia para Francia y su evolución ideológica: la batalla de Waterloo, la restauración de los Borbones, la guerra de España, los motines de 1830 y 1832, la aparición de las primeras sociedades secretas proletarias.
Todo ello nos acaba dando una idea muy completa sobre la vida y la mentalidad de la sociedad francesa, y parisina en particular, de la época, y hace que esta novela sea todo un gran clásico y hasta una lectura absolutamente imprescindible.






martes, 4 de febrero de 2014

ORGULLO Y PREJUICIO



ORGULLO Y PREJUICIO

Jane Austen

"Es una verdad mundial mente reconocida que un hombre soltero, poseedor de una gran fortuna, necesita una esposa."


La primer cita de esta gran novela, todo un clásico de literatura universal. Es una magnífica obra, con un argumento muy interesante, describe una sociedad aristocrática viciosa y falsa desde el punto de vista de quien la conoce realmente,  además plantea situaciones cómicas y trágicas de párrafo a párrafo. 

Dos cosas que hacen grande esta novela, son sin lugar a dudas, por una parte la excelente narración; y por otra, la caracterización de los personajes.


Podría dejar muchas mas opiniones desde mi punto de vista, pero mejor dejo una descripción de lo que es y representa esta gran obra.